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何谓楷书之根?

更新时间: 2019-03-05

▲钟繇《宣示表》

观点

工具

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合适之工具,习之事半功倍。一曰易于逼近古人,而曰易于得心应手。笔易择硬毫或兼毫,笔肚丰而笔锋健者为佳:笔肚丰,贮墨多,则不会频繁沾墨而搅扰笔势之流畅及书写之迅捷;笔锋健,则提得起、按得下,随倒随起,干净得落。

冯班《钝吟书要》云:“画能如金刀之割净,白始如玉尺之量齐”,意为用笔要清洁,不臃肿,不龌龊,此与笔锋皆密也。纸择熟宣,则吸墨慢,易于彰显小楷之棱侧;而欲书古拙风格则可择半生熟宣为佳。墨,则以不粘纸为要,过浓则滞笔,过淡则伤神。砚,则须干净,无污秽即可。总之,书小楷,笔宜尖忌秃,墨宜浓忌淡,纸宜熟忌生,砚宜净忌脏也。

咱们当转变“楷为楷,与别体有别而独破,不融不学而无大碍”之缪见。楷为行之启蒙,草之基本,古法尽在楷则中也,失此当是习书之憾也。

何谓楷书之根?今天咱们就说说这个话题。

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楷书肇于东汉,始于隶书草写其间,简化笔画,省去隶意,增其顿势或钩挑而成。曹魏锺繇于此最高古,实现转换,后被推为楷书之祖,《宣示表》《贺捷表》为其代表,其构方而自然周到,笔法略有隶意。东晋小楷多传“锺繇法”,二王为后辈破下楷则,使小楷之笔法、结体实现审美转换,尽脱隶意成为巅峰。至唐,则转入森严法度中不能自拔,书写尺度至极致也。魏晋小楷,乃书法人终生追求之经典,那里,是楷书艺术的源泉。

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